El hispano Marco Aurelio, el trono de Roma y la lengua de Homero
Este trabajo llama la atención sobre el fenómeno de interculturalismo que personifica Marco Aurelio (121-180), el emperador de Roma que redactó en griego sus reflexiones personales (Meditaciones) y se convirtió en una referencia obligada en la literatura griega. Es oportuno resaltar, a través del ca...
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| Autor Principal: | |
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| Publicado en: | 1616: Anuario de la Sociedad Española de Literatura General y Comparada, N. 11, 2006, p. 43-52 |
| Tipo de contenido: | Artículo |
| Idioma: | Castellano |
| Publicado: |
2006
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| ISSN: | 0210-7287 |
| Temas: | |
| Acceso en línea: |
Texto completo |
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Este trabajo llama la atención sobre el fenómeno de interculturalismo que personifica Marco Aurelio (121-180), el emperador de Roma que redactó en griego sus reflexiones personales (Meditaciones) y se convirtió en una referencia obligada en la literatura griega. Es oportuno resaltar, a través del caso singular de Marco Aurelio, lo discutible que es reducir el estudio de la literatura a una historia de literaturas nacionales estancas. En otro nivel parece también impropio reducir el canon europeo a una yuxtaposición de cánones aislados y discretos. El puesto propio de Marco Aurelio no está en un canon griego, romano o (7) hispano sino en el canon de Occidente. This paper deals with the intercultural phenomenon which Marc Aurel (121-180) personifies. Ibis Roman emperor wrote his personal reflections (Meditations) in Greek and so became a necessary landmark in Greek literature. Through the analysis of Marc Aurel's peculiar case we'll try to show how arguable it is to reduce the study of literature to a history of national and isolated literatures. In another level, it also seems inappropriate to reduce the European canon to a juxtaposition of independent and unobtrusive canons. Marc Aurel does not find his place in a Greek, Roman or Hispanic (7) canon; he finds it in the Western one. |
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| ISSN: | 0210-7287 |