Heródoto I 53 y su transmisión en la literatura griega cristiana
El oráculo de Delfos ofrece una respuesta al rey lidio Creso que provocará su ataque contra los persas y su propia derrota. Este oráculo que aparece como un hexámetro dactílico por vez primera en la Retórica de Aristóteles llamará la atención de los apologistas cristianos. Pero la transmisión del mi...
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| Autor Principal: | |
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| Publicado en: | Cuadernos de filología clásica: Estudios griegos e indoeuropeos N. 23, 2013, p. 269-276 |
| Tipo de contenido: | Artículo |
| Idioma: | Castellano |
| Publicado: |
2013
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| ISSN: | 1131-9070 |
| Temas: | |
| Acceso en línea: |
Texto completo |
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| Sumario: | El oráculo de Delfos ofrece una respuesta al rey lidio Creso que provocará su ataque contra los persas y su propia derrota. Este oráculo que aparece como un hexámetro dactílico por vez primera en la Retórica de Aristóteles llamará la atención de los apologistas cristianos. Pero la transmisión del mismo, a partir de Eusebio de Cesarea, se verá alterada por la interpolación del término ??????? que romperá el esquema métrico del hexámetro. Después podremos distinguir las fuentes de los autores bizantinos que utilizan este oráculo dependiendo de si respetan la forma que nos ofrece Aristóteles o la que aparece en el texto de Eusebio. Así pues, nuestro estudio consistirá en un análisis de la transmisión de dicho oráculo desde la Historia de Heródoto hasta la literatura bizantina, haciendo especial hincapié en la literatura griega cristiana en la que se consolida una segunda variante textual. |
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| ISSN: | 1131-9070 |